Indus Valley Civilization por Cristian Violatti publicado el 30 de octubre de 2013 La Civilización del Valle del Indo fue una civilización antigua ubicada en lo que hoy es Pakistán y el noroeste de la India, en la fértil llanura de inundación del río Indo y sus alrededores. La evidencia de prácticas religiosas en esta área se remonta aproximadamente a 5500 AEC. Los asentamientos agrícolas comenzaron alrededor de 4000 aC y alrededor de 3000 aC aparecieron los primeros signos de urbanización. Para el año 2600 aEC, se habían establecido docenas de ciudades y entre 2500 y 2000 aC la civilización del Valle del Indo estaba en su apogeo. La vida de la civilización del valle del Indo En particular, se han excavado dos ciudades en los sitios de Mohenjo-Daro, en el Indus inferior, y en Harappa, río arriba. La evidencia sugiere que tenían una vida muy desarrollada de la ciudad muchas casas tenían pozos y cuartos de baño así como un sistema de drenaje subterráneo elaborado. Las condiciones sociales de los ciudadanos eran comparables a las de Sumeria y superiores a los babilonios y egipcios contemporáneos. Estas ciudades muestran un sistema de urbanización bien planificado. La evidencia sugiere que tenían una vida muy desarrollada de la ciudad muchas casas tenían pozos y cuartos de baño así como un sistema de drenaje subterráneo elaborado. Hay evidencia de algún nivel de contacto entre la Civilización del Valle del Indo y el Cercano Oriente. Las conexiones comerciales, religiosas y artísticas han sido registradas en documentos sumerios, donde la gente del valle del Indo se denomina Meluhhaites y el valle del Indus se llama Meluhha. El siguiente relato ha sido fechado alrededor de 2000 AEC: Los meluhaítas, los hombres de la tierra negra, traen a Naram-Sin de Agade todo tipo de mercancías exóticas. (Haywood, página 76, La maldición de Agade) Tenía un sistema de escritura que hoy sigue siendo un misterio: todos los intentos de descifrarlo han fracasado. Esta es una de las razones por las que la civilización del Valle del Indo es una de las menos conocidas de las importantes civilizaciones antiguas de la antigüedad. Ejemplos de este sistema de escritura se han encontrado en cerámica. Amuletos, sellos de sellos tallados, e incluso en pesos y tabletas de cobre. Otro punto de debate es la naturaleza de la relación entre estas ciudades. Si son ciudades-estados independientes o parte de un reino más grande no está del todo claro. Debido a que la escritura del pueblo indus no ha sido descifrada y no se han encontrado esculturas de gobernantes ni representaciones de batallas y campañas militares, las pruebas que apuntan en cualquier dirección no son concluyentes. Declinación de la civilización del Valle del Indo En 1800 aC, la civilización del Valle del Indo vio el comienzo de su decadencia: La escritura comenzó a desaparecer, los pesos estandarizados y las medidas utilizadas para fines comerciales y fiscales cayeron de uso, se interrumpió la conexión con el Cercano Oriente, Y algunas ciudades fueron abandonadas gradualmente. Las razones de esta disminución no están del todo claras, pero se cree que la sequía del río Saraswati, proceso que había comenzado alrededor de 1900 aC, fue la causa principal. Otros expertos hablan de una gran inundación en la zona. Cualquiera de los dos eventos habría tenido efectos catastróficos en la actividad agrícola, haciendo que la economía ya no fuera sostenible y rompiera el orden cívico de las ciudades. Alrededor del año 1500 aEC, un gran grupo de ganaderos nómadas, los arios, emigraron a la región desde Asia central. Los arios cruzaron las montañas hindúes de Kush y entraron en contacto con la civilización del valle de Indus. Esta fue una gran migración y solía ser visto como una invasión, que se pensaba que era la razón del colapso de la Civilización del Valle del Indo, pero esta hipótesis no es aceptada unánimemente hoy. Así, la civilización del Valle del Indo llegó a su fin. A lo largo de varios siglos, los arios se instalaron gradualmente y adoptaron la agricultura. El lenguaje traído por los arios ganó la supremacía sobre las lenguas locales: el origen de las lenguas más habladas hoy en el sur de Asia se remonta a los arios, que introdujeron las lenguas indoeuropeas en el subcontinente indio. Otras características de la sociedad india moderna, tales como las prácticas religiosas y la división de castas, también pueden remontarse a los tiempos de las migraciones arias. Muchas costumbres pre-aryan todavía sobreviven en la India hoy. La evidencia que apoya esta afirmación incluye: la continuidad de las prácticas pre-arias tradiciones por muchos sectores de la sociedad india y también la posibilidad de que algunos dioses importantes del panteón hindú realmente se originó durante la época de la civilización del Valle del Indo y fueron mantenidos quotalivequot por los habitantes originales A través de los siglos. Sobre el autor Cristian Violatti es un escritor independiente, actualmente estudiando Arqueología en la Universidad de Leicester, Inglaterra. Él es un colaborador regular y uno de los editores de Ancient History Encyclopedia. Ayúdanos a escribir más Era una pequeña organización sin fines de lucro dirigida por un puñado de voluntarios. Cada artículo nos cuesta aproximadamente 50 en libros de historia como material de fuente, además de costos de edición y servidor. Usted puede ayudarnos a crear aún más artículos gratis para tan poco como 5 por mes. Y así darle una experiencia libre de anuncios para darle las gracias Convertirse en un miembro Bibliografía Aryan - Ancient History Encyclopedia definición Fortson IV, B, Indo-Europea Lengua y Cultura (Wiley-Blackwell, 2009). Haywood, J, El Atlas Histórico de Pingüinos de Civilizaciones Antiguas (Penguin Books, 2005). Aviso Legal Escrito por Cristian Violatti. Publicado el 30 de octubre de 2013 bajo la siguiente licencia: Creative Commons: Attribution-NonCommercial-ShareAlike. Esta licencia permite que otros remezclen, modifiquen y construyan sobre este contenido de manera no comercial, siempre y cuando acrediten al autor y autoricen sus nuevas creaciones bajo los mismos términos. Contenido Relacionado El término ldquoAryanrdquo ha tenido una historia llena de controversia. La fuente de la palabra inglesa Aryan proviene de la palabra sánscrita rya, que es la autodominación utilizada por la gente Védica Indica que emigró al subcontinente indio hacia el año 1500 aC. El término sánscrito tiene un cognado en la palabra iraní arya, que es también una auto-designación. Ambos. Continuar leyendo 8a. La civilización temprana en el valle del Indus Los arios probablemente utilizaron el paso de Khyber para cruzar las montañas durante su invasión india. Situado en el día de hoy Pakistán, el paso es de unos 16 metros de ancho en su punto más estrecho. La frase civilizaciones tempranas usualmente evoca imágenes de Egipto y Mesopotamia, y sus pirámides, momias y tumbas de oro. Pero en la década de 1920, un enorme descubrimiento en el sur de Asia demostró que Egipto y Mesopotamia no eran las únicas civilizaciones tempranas. En las inmensas llanuras del río Indus (ubicadas en lo que hoy es el Pakistán y la India occidental), bajo capas de tierra y montículos de tierra, los arqueólogos descubrieron los restos de una ciudad de 4.600 años de antigüedad. Una civilización próspera y urbana había existido al mismo tiempo que los estados egipcio y mesopotámico formaban un área dos veces cada uno de sus tamaños. La gente de esta civilización del Valle del Indo no construyó monumentos masivos como sus contemporáneos, ni enterró riquezas entre sus muertos en tumbas de oro. No había momias, ni emperadores, ni guerras violentas ni sangrientas batallas en su territorio. Sorprendentemente, la falta de todo esto es lo que hace que la civilización del Valle del Indus sea tan emocionante y única. Mientras que otras civilizaciones estaban dedicando enormes cantidades de tiempo y recursos a los ricos, a los sobrenaturales ya los muertos, los habitantes del Valle del Indo estaban adoptando un enfoque práctico para apoyar a la gente común, secular y viviente. Claro, creían en una vida futura y empleaban un sistema de divisiones sociales. Pero también creían que los recursos eran más valiosos en circulación entre los vivos que en exhibición o enterrados bajo tierra. Copyright J. M. Kenoyer / harappa El Gran Baño de Mohenjo-Daro es el tanque de agua público más antiguo conocido del mundo antiguo. La mayoría de los estudiosos creen que este tanque habría sido utilizado en conjunto con ceremonias religiosas. Sorprendentemente, la civilización del Valle del Indo parece haber sido pacífica. Se han encontrado muy pocas armas y no se ha descubierto ninguna evidencia de un ejército. Los huesos humanos excavados no revelan signos de violencia, y los restos de edificios no muestran indicios de batalla. Todas las pruebas apuntan a una preferencia por la paz y el éxito en lograrlo. Así que cómo una civilización tan práctica y pacífica llegó a ser tan exitosa Las ciudades gemelas Foto cortesía de Carolyn Brown Heinz Los sellos como éstos fueron utilizados por los comerciantes en la civilización de Harappan. Muchos expertos creen que ellos significaban nombres. Las ruinas de dos ciudades antiguas, Harappa y Mohenjo-Daro (ambos en el moderno Pakistán), y los restos de muchos otros asentamientos, han revelado grandes pistas a este misterio. Harappa era, de hecho, un descubrimiento tan rico que la civilización del valle del Indus también se llama la civilización de Harappan. El primer artefacto descubierto en Harappa fue un sello de piedra único tallado con un unicornio y una inscripción. Desde entonces se han encontrado sellos similares con diferentes símbolos y escritos animales en toda la región. Aunque la escritura todavía no ha sido descifrada, la evidencia sugiere que pertenecían al mismo sistema lingüístico. Aparentemente, el sistema cuneiforme de Mesopotamias tuvo cierta competencia en la carrera por el primer guión del mundo. El descubrimiento de los focas llevó a los arqueólogos a cavar más lejos. La arquitectura urbana sorprendente pronto fue descubierta a través del valle y en las llanuras occidentales. Los resultados demuestran claramente que las sociedades de Harappan estaban bien organizadas y muy sanitarias. Esta copia del Rig Veda fue escrita después de la Era Védica. Los arios no tenían forma de escribir en el momento en que invadieron la India. En su lugar, estos guiones religiosos habrían sido memorizados y transmitidos oralmente por los sacerdotes brahmanes. Para protegerse de inundaciones estacionales y aguas contaminadas, los asentamientos fueron construidos sobre plataformas gigantes y terrenos elevados. Sobre estos cimientos, las redes de calles estaban distribuidas en ordenados patrones de líneas rectas y ángulos rectos. Los edificios a lo largo de los caminos fueron construidos de ladrillos que eran uniformes en tamaño. Las casas de ladrillo de todos los habitantes de la ciudad estaban equipadas con áreas de baño abastecidas con agua de los pozos del vecindario. Los sofisticados sistemas de drenaje de toda la ciudad llevaban agua sucia y aguas residuales fuera de los espacios habitables. Incluso las casas más pequeñas en los bordes de las ciudades estaban conectados a los sistemas de limpieza mdash era obviamente de suma importancia. La caída de la cultura Harappan Sin duda, estas ciudades fueron obras maestras de ingeniería de su tiempo. Los restos de sus paredes dan pistas sobre la cultura que prosperó en el valle del Indo. Figuritas de arcilla de las diosas, por ejemplo, son la prueba de que la religión era importante. Juguetes y juegos muestran que incluso en 3000 B. C.E. Los niños mdash y tal vez incluso adultos mdash le gustaba jugar. La cerámica, los textiles y las cuentas son evidencia de la artesanía experta y del comercio próspero. La esvástica era un símbolo sagrado para los arios que significaban prosperidad. La palabra viene del sánscrito para la buena fortuna. Hitler tomó prestado el símbolo, cambió el ángulo y la dirección de los brazos, y lo usó para representar a los nazis. Fue esta dedicación intensiva a la artesanía y al comercio lo que permitió que la cultura harappana se difundiera ampliamente y prosperara grandemente. Cada vez que las mercancías eran comerciadas o los vecinos entraban en las puertas de las ciudades para trueque, la cultura del Indo se extendió. Eventualmente, sin embargo, alrededor de 1900 BC, esta prosperidad llegó a su fin. La red cultural integrada se derrumbó y la civilización se fragmentó en culturas regionales más pequeñas. Comercio, escritura y focas casi desaparecieron de la zona. Muchos creen que el declive de la civilización Harappan fue el resultado de las invasiones arias del norte. Esta teoría parece lógica porque los arios llegaron al poder en el valle del Ganges poco después de la desaparición del Indus de la civilización del valle del Indo. Debido a que hay poca evidencia de cualquier tipo de invasión, sin embargo, numerosos historiadores afirman que fue un desastre ambiental que llevó a la desaparición de las civilizaciones. Argumentan que los cambios en los patrones de los ríos alteraron los sistemas agrícolas y comerciales y, finalmente, condujeron a inundaciones irreparables. Aunque los intrincados detalles de la antigua cultura del valle del Indo nunca se conocieran completamente, muchas piezas del antiguo rompecabezas han sido descubiertas. Los restos de las ciudades del Valle del Indo continúan siendo desenterrados e interpretados hoy. Con cada nuevo artefacto se fortalece la historia de la civilización primitiva de la India y se hace más rico el legado de esta ingeniosa y diversa metrópoli. El Antiguo Valle del Indus Todo lo que usted podría querer saber sobre el área más grande y menos conocida del mundo antiguo. El Harappa Archaeological Research Project (HARP), compilado por su Subdirector de Campo, está lleno de gráficos y visitas guiadas alrededor de las ruinas de la civilización del Valle del Indo. Las presentaciones de diapositivas, las biografías de los primeros exploradores y las entrevistas con los mejores expertos completan este sitio web fácilmente navegable. Algunas características requieren plugins de Quicktime y RealAudio. Un sello Unicorn Tommy Hilfigers etiquetas son de color rojo, blanco y azul. Los zapatos de Nike se adornan con el swoosh de la marca registrada. Vea aquí cómo los fabricantes del antiguo Valle del Indo hicieron conocer sus productos. La Civilización del Antiguo Valle del Indo Arquitectura, ingeniería, artes y ciencias: estas fueron sólo algunas de las áreas en las que se logró la civilización Harappan. Este intenso papel del sitio web de Civilizaciones Antiguas nos da una mirada en profundidad a lo que la vida implica para Harappans antiguo, desde las alcantarillas a la música. Las mujeres y el canto védico Lopamudra fue un gran sabio que inspiró el miedo entre los compañeros y temor entre los ancianos. Ella también era una mujer. Lea sobre el estado de las mujeres en la Era Védica antes de que cayeran del poder mientras los hombres tomaban el control. Aprenda de este artículo de la Suite 101 cómo estas mujeres antiguas influencian a las mujeres indias hoy en día. La civilización del Valle del Indo Los arios Podría ser posible que los arios jamás invadieran la India. En cambio, los europeos pueden haber inventado toda la teoría para dividir al pueblo indio. Es la teoría de la invasión aria la única explicación para la evidencia histórica Echa un vistazo a esta tabla proporcionada por Greenhead College, que da los fundamentos y la evidencia histórica de cada teoría que explica la relación entre los dravidianos y los arios. Los arios y la edad védica Cuando los arios llegaron a la India, trajeron consigo el caballo, el sánscrito (la base de la lengua hindi) y la base del hinduismo. También trajeron la guerra, así como el sistema de castas, y borró todos los rastros del sistema de escritura de la civilización Harappan. Los estudiantes dedicados a Thinkquest argumentan los pros y los contras de la invasión aria en la India. La edad védica Atravesaron el paso de Khyber con su ganado y cultura, trasplantando una civilización en el proceso. Lea en este sitio Web de la visita de la India sobre los arios y la edad védica. Aprenda sobre las grandiosas epopeyas que escribieron y las contribuciones que hicieron a la India de hoy. Indus Valley Civilization. Los rastros más tempranos de la civilización en el subcontinente indio se encuentran en lugares a lo largo, o cerca, al río de Indus. Excavaciones realizadas por primera vez en 1921-22, en las antiguas ciudades de Harappa y Mohenjodaro. Ambos ahora en Pakistán, señalaron una civilización altamente compleja que primero desarrolló hace unos 4.500-5.000 años, y las investigaciones arqueológicas e históricas subsecuentes nos han proporcionado ahora un cuadro más detallado de la civilización del Valle del Indo y sus habitantes. La gente del Valle del Indus era probablemente Dravidians, que pudo haber sido empujado abajo en la India del sur cuando los arios, con su tecnología militar más avanzada, comenzaron sus migraciones a la India alrededor 2.000 BCE. Aunque el guión del Valle del Indo permanece indeterminado hasta nuestros días, los numerosos sellos descubiertos durante las excavaciones, así como la estatuaria y la cerámica, por no mencionar las ruinas de numerosas ciudades del Valle del Indo, han permitido a los estudiosos construir un relato razonablemente plausible de la La civilización del valle del Indo. El diseño de las grandes ciudades de Harappa y Mohenjodaro sugiere una cierta clase de estado centralizado, y ciertamente bastante extenso urbanismo. El mismo tipo de ladrillo quemado parece haber sido usado en la construcción de edificios en ciudades que estaban a varios cientos de kilómetros de distancia. Los pesos y medidas muestran una regularidad muy considerable. La gente del Valle del Indo domesticó animales y cosechó varios cultivos, como algodón, sésamo, guisantes, cebada y algodón. También puede haber sido una gente de mar, y es bastante interesante que los sellos del Valle del Indo se han desenterrado en lugares como Sumer. En la mayoría de los aspectos, la Civilización del Valle del Indo parece haber sido urbana, desafiando tanto la idea predominante de la India como civilización eterna y esencialmente agrícola, como la noción de que el cambio de la civilización radical es algo de una progresión lógica. La gente del Valle del Indus tenía una clase mercantil que, según la evidencia, se dedicaba a un comercio extensivo. Ni Harappa ni Mohenjodaro muestran ninguna evidencia de altares de fuego y, en consecuencia, se puede razonablemente conjeturar que los diversos rituales alrededor del fuego que son tan críticos en el hinduismo fueron introducidos más tarde por los arios. El pueblo del Valle del Indo no parece haber estado en posesión del caballo: no hay evidencia osteológica de restos de caballos en el subcontinente indio antes de 2.000 AEC, cuando los arios llegaron por primera vez a la India, y en los sellos Harappan y figuras de terracota, Caballos no aparecen. Aparte de las ruinas arqueológicas de Harappa y Mohenjodaro, estos sellos proporcionan las pistas más detalladas sobre el carácter de la gente del valle del Indus. Toros y elefantes aparecen en estos sellos, pero el toro de cuernos, la mayoría de los estudiosos están de acuerdo, no debe ser tomado para ser congruente con Nandi, o toro de Shiva. El toro de cuernos aparece en numerosas figuras de Asia Central, así como también es importante tener en cuenta que Shiva no es uno de los dioses invocados en el Rig Veda. La venerada vaca de los hindúes tampoco aparece en los sellos. Las mujeres retratadas en los sellos se muestran con coiffures elaborados, joyería deportiva pesada, lo que sugiere que el pueblo del Valle del Indus eran una gente urbana con gustos cultivados y una refinada sensibilidad estética. Se han descubierto unos miles de focas en las ciudades del Valle del Indo, mostrando unos 400 pictogramas: muy pocos en número para que el lenguaje haya sido ideográfico y demasiados para que el lenguaje haya sido fonético. La civilización del Valle del Indo plantea una gran cantidad de preguntas, en gran parte sin resolver. Por lo general, el área donde se desarrollaron las ciudades del valle del Indo es árida y se puede suponer que el desarrollo urbano se desarrolló a lo largo de un río que volaba a través de un desierto virtual. La gente del Valle del Indo no desarrolló la agricultura en gran escala, y por lo tanto no tuvo que despejar un fuerte crecimiento de bosque. Tampoco tenían la tecnología para eso, ya que estaban confinados a usar instrumentos de bronce o piedra. No practicaban el riego del canal y no tenían el arado pesado. Los primeros ataques a aldeas periféricas por arios parecen haber ocurrido alrededor de 2.000 AEC cerca de Baluchistán, y de las ciudades principales, por lo menos Harappa fue muy probablemente exagerado por la Arios En el Rig Veda se menciona un dios de la guerra védica, Indra, que destruye algunos fuertes y ciudadelas, que podría haber incluido Harappa y algunas otras ciudades del Valle del Indus. La narrativa histórica convencional habla de un golpe catastrófico que golpeó la civilización del Valle del Indo alrededor de 1.600 a. C., pero eso no explicaría por qué los asentamientos a una distancia de varios cientos de millas entre sí fueron todos erradicados. La narrativa histórica más convincente todavía sugiere que la desaparición y desaparición eventual de la civilización del valle del Indo, que debió algo a la declinación interna, fue facilitada sin embargo por la llegada en la India de los arios.
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